141-142.磨心山和小獐子

今天是孙刚打算在这儿玩的最后一天，虽然很多地方都没去过，就连离岱山不远，以“海天佛国”、“南海圣境”之称著名的普陀山都没去。

孙阳由于部队上有事，孙刚就独自一人去爬磨心山。

磨心山位于岱山岛东南部，距县城高亭镇两公里多，三面环山，一面临海。山岗绵延叠翠，最高点月平岗，海拔257.1米，为岱山本岛最高处。

可揽景观日出，视野开阔。俯视四周，海中群山历历在目，犹如身处千岛之间，被称海上千岛湖。

磨心山由慈云极乐寺、仙芝茶园、慈云古庵、玉佛宝塔、白峰积雪、徐福公祠等景点组成。

据说，“白峰积雪”，这一道奇景，是因海岛性气候，经常晨雾暮蔼缭绕，隆冬时节，有时岛上偶有降雪，待雪停后，别处很快会又显青绿，唯磨心山上银装素裹，这样就在东南海岛，雪不多见的地方形成了这一奇景。

磨心山佛教氛围很浓，沿山而建的慈云禅寺始于乾隆年间，渔民自古和险象环生的大海打交道，所以来这里祈求保佑也是自然而然的事。

孙刚在进山的路上，遇到一庙会，又是舞龙又是腰鼓的，甚是热闹。

到达上山的路口，这里有个门牌，旁边还多了个香案，很多人从这里就开始烧香了。

开始走山路，都是修了石阶，刚开始的路还是比较轻松的。

旁边一个岱山的姑娘，从她口中得悉，原来“磨心山”还有来由，据说，早先岱山岛形如石磨，而这磨心山正处岛的中间，而且是全岛最高的山，因此称作磨心山。还有一说是这座山原来很高，如能登得顶峰，就能摸到天上的星星，于是又叫“摩星岭”。

到达第一个休息点，这里供奉着土地爷。旁边有个亭子，里面有几个人在休息。

从亭子出来后，这段路比较难走了，虽然不是全路最陡的，但这时孙刚已经累了，走路已经有点吃力了。

看见有隐士居住的地方，刚才那段路结束了，前面是一段平坦的山路。

这里有个平台，可以远看海。真是挨山看山，近水看水；看山心静，看海心宽。

从这里开始要收门票，30元一个人。

当走到能看到徐福塔后，平坦的路就此结束。

全路最陡的一段，也是最后冲刺的路，到这里只能撑着腰大口喘气走了。

陡路终于结束，到达门口，最早的一个门。入口处矗立着一个牌坊，这牌坊的匾上写着“蓬莱仙岛”四个字，据工作人员介绍说那是赵朴初的手笔。1989年10月，赵朴初专程来岱，看到岱山山海美景，挥毫而书的。

远远看去，慈云极乐寺很气派，鳞次栉比，层次分明，可以看出寺是依山势而建，乍一看，觉得煞是壮观，如海上小布达拉宫。

慈云极乐寺是佛教净土宗建筑群，寺院是严格按江南禅院的建筑风格建成的。从山门进去，左侧是放生池，二进为天王殿，三进为罗汉殿，再往上是主殿三圣殿，两侧配有钟鼓楼、僧寮，右侧有膳厅，主殿后为藏经楼，再往上是旧庵及方丈院。

从最上面开始，因为最上面的建筑是最老的佛堂，包括大雄宝殿，千手观音殿，极乐世界等，前来礼佛、观看的人太多。

慈云极乐寺中最气派的当数三圣殿，殿宇高矗，气魄非凡，殿四周由四十八根合抱的大柱支撑，整座大殿飞檐凌空，气势雄伟，雕梁画栋，金碧辉煌，如此气派的殿宇，也极其罕见。

旁边是一个旅游团，导游拿着小旗子，在招呼着团友烧香拜佛。

孙刚听见她在介绍：这座大殿高达25.3米，比普陀山前寺主殿还要高出两米。

正殿供奉三座大佛是“西方三圣”，以阿弥陀佛为主尊，观音菩萨为左胁侍，大势至菩萨为右胁侍。

三座大佛连座基高达10米，站在殿前瞻仰大佛的尊容慈颜，得把头仰得很高。

后殿供奉着15尊观音玉佛，大殿两侧列四十八尊阿弥陀佛，与支撑大殿的四十八立柱相应合。

殿宇两侧，有两排三层的厢房，使整个主殿建筑显得巍峨。

从主殿出，往上走完一段陡陡的台阶，就来到慈云古庵。

听那导游介绍，这座古庵距今已有250多年的历史了，现在的慈云极乐寺就是在这座古庵的基础上扩建的。

庵内有现龙井、华藏世界等景观。

从磨心山整个建筑结构看，慈云极乐寺居山正中，往东经过一条鹅卵石铺成的游步道，就是“玉佛宝塔”了，从远处看，北靠青山，南面大海，巍然傲然挺拔。

塔前有一双体亭，亭子有个好听的名字叫“亭”，这里是观景的好地方。

此时雾已散尽，阳光明媚，空气明朗，海面上星罗棋布，交纵横的街道，平地升起的楼房，绵长繁荣的渔港，尽收眼底。

别人说这塔有62米高，如果能登上宝塔那就更能站得高看得远，一听说登塔要爬260多个台阶，很多人都望塔兴叹了，孙刚却跟着那团里的几个人一起上了。塔内的石阶很陡，又窄，只容两个人紧挨着走，每到一层小歇片刻。塔内共九层，每层都供奉着汉白玉佛像,故称“玉佛宝塔”。

孙刚塔顶，四面临风，让人心胸豁然、轻松多了，天好像更近了。

极目远眺，海天一色，遥看群山众舟，海中渔船帆帆点点，海面鳞光波动，远处群山若隐若现，尤如身处海市蜃楼。令人开怀舒畅，慨感自然之大。

真是宝塔揽胜，岱山全景一览无余，较塔下所见又是一种不同的感受，算是不虚此登。

山左主建筑为“仙芝茶庄”，山右主建筑为“玉佛宝塔”，其间配以亭子、碑林等建筑小品，整个建筑显得庄重、严谨又不失典雅。

寺内一排围墙上共镶嵌了十一块黑色大理石，组成了一堵碑墙，每块碑上的字，都为阴雕，然后涂上真金粉，最后用生漆在石面上涂上三层，因此，这碑虽然经多年风吹雨打，还是能在阳光下熠熠生辉。诗碑的内容是“蓬莱十景诗”。

岱山自古称蓬莱仙岛，早在清朝已形成“十景”，不少文人墨客曾为之赋诗题留，这儿是选取了清末文人刘梦兰写的十景诗，分别是蒲门晓日”、“石壁残照”、“南浦归帆”、“竹峙怒涛”、“白峰积雪”、“鹿栏晴沙”、“石桥春涨”、“横街鱼市”、“渔山蜃楼”、“衢港渔火”。

由浙江省近年来很有名气的十位中青年书法家撰写的碑文，字体各异，风格不一，结构自然，笔力苍劲。

梵谷清音，在慈云极乐寺山门边，是一岩洞，洞内阴凉透寒，底有一水池，洞顶岩缝中渗出的水滴落在池中不时珠落玉盘般清脆的声音，洞径立一尊杨枝观音，圣瓶中流出的岩泉格外甘甜。一进此洞，可谓其气沁人肺，其音悦人耳，其水润人心，意趣盎然。

另外，还有一华藏世界， “华藏世界”的匾，是由中国当代著名书法家葛德瑞手书。

走进华藏世界，这里墙壁和篷顶全部是特种镜子玻璃，关上门，分不出南北，正中是一尊阿弥陀佛，两侧各一盏莲花灯，顶部正中挂着一盏大吊灯，灯光一照，顿时变幻出无数尊大佛和无数盏莲灯，让人置身于神奇世界中。

根据《华严经》对西方极乐世界的描述，利用光学和折射的原理，展现极乐世界的情景，使人遐想连篇。

“华藏世界”的含义为华”代表天，“藏”代表地，意为天地广袤乃西方极乐世界。华藏世界的景观目前国内独一无二。

徐福广场是一座圆形广场。中间立一徐福雕像，连基座高二十多米，雕像昂首挺胸，面东而立，立像通体由石莹石雕成。雕像四周，由八卦图构成的水池、草坪围成，童男童女的群雕像环立其间，整个广场呈圆形。入口处门阙，两边排列着仿古八卦柱，采用仿古式钢筋混凝土精制而成的。