大新朝的历史和司马蓁前世所了解的历史进展有了一些分歧，司马蓁不能确定这一次能不能见到莫高窟，但是根据她对大新朝文化的了解，目前国家兴盛的任然是佛教文化，更何况太后笃信佛教，元康帝又是难得的孝子，因此佛像石窟存在的把握还是很大的。

司马蓁在马车上试探性的问了问陈以琛，敦煌城内是否有佛教雕刻众多的石窟，没想到陈以琛说确实是有。本想作为一个景点带司马蓁去游玩，结果司马蓁自己提前了解了。

因为之前司马蓁已经和陈以琛坦诚了自己是前世穿越而来的灵魂，所以现在和他说起话来不用遮遮掩掩，特别的轻松。

找到一个两人独处的机会时，司马蓁就把后世的莫高窟和鸣沙山月牙泉的情况说给了陈以琛听，陈以琛听完也十分感慨。知道后世在自然环境恶化的情况下，还能在敦煌保留下一个弯弯的月牙泉和一片绿洲，也是唏嘘不已。

不过据陈以琛说，鸣沙山在这个时候恐怕是看不到了。因为司马蓁所说的后世鸣沙山所在的位置，现在是一片很大面积的绿洲，人口十分密集，在那里还有一座规模很大的寺庙，香火十分旺盛。若是想要去求个签还是不错的。不过月牙泉倒是有，而且名字并没有改变。

听了陈以琛的描述，司马蓁既觉得遗憾，又觉得庆幸。遗憾的是终究没能看到传说中会鸣叫的鸣沙山。据说鸣沙山整个山体由细米粒状黄沙积聚而成，狂风起时，沙山会发出巨大的响声，微风轻拂时，又似管弦丝竹，因而得名鸣沙山。

让司马蓁感到庆幸的是，气候还没有恶化到现代时的那个地步，西域还保留了大片的绿洲，说不定在她有生之年，还能去传说中的楼兰、精绝等国家看看。

进城之时还是上午，他们找了一家客栈落脚，约定今日在客栈歇息一番，用过午膳之后，大家可以自由活动，在敦煌城里逛一逛，第二日陈以琛和他的几位师兄师姐会出去办事，司马蓁和独孤雁留在客栈。等他们办完事之后，陈以琛再领着司马蓁去她的二舅家拜访。

不过司马蓁提出想和独孤雁第二日就去她的二舅家，等陈以琛他们回来直接去寻她便是。因为很久没有见过二舅，到了敦煌却不让她去，实在是有一些难受。她想敦煌怎么说也是西域第一大城市，应当还是比较安全的。

陈以琛想了想，觉得留下吉祥和小七陪着司马蓁和独孤雁，应当问题不大，便也就同意了。

进了客栈之后，司马蓁安排秦兰扶了丁香到房间去休息。

自打离了京城，队伍出了关口之后，这一路走来，因为有女子，队伍行进的并不快，但是好在一直没有在路上停留过。

走到半途，丁香就病了，好在不是大病，只是一时间水土不服，身体虚弱，没有食欲。

原本是要将丁香留在半路的城镇，委托回京城的商队将她带回京城的，怎奈丁香是个倔强的性子，硬要留下陪着司马蓁。问过秦兰后，得知丁香只是不太适应干燥的气候，若是能用些药物，适应之后便能康复，司马蓁也就同意了。

果真，快到敦煌时，丁香真的恢复的差不多了，只是还是有些腿软，走不得远路，其他倒是无碍了。

司马蓁站在客栈二楼的天字号房间里，倚窗而望。

远处有风，卷起黄沙，像是一阵烟，绵密而又浑浊。

客栈上空的天是蔚蓝的，没有一丝杂色，就像是泼上了纯净的蓝色墨汁，透亮透亮，一眼望不到头。空气中漂浮着一粒一粒的沙尘，在阳光的照耀下，肉眼都能看见这些悬浮在空中的小颗粒。

仔细遥望天空的远处，在角落里才能看见悠悠漂浮着的云朵，在地上投下淡淡的阴影，稍稍遮挡住恍若夏日的骄阳。

风声中夹杂着驼铃声响，悠远而清脆，司马蓁不禁想起了这一路来的所见所闻。

从京城到敦煌这一段路，并没有想象中的那般艰苦。景色和气候都是在慢慢的变化，除了水源慢慢的变得稀少，不能每日沐浴让司马蓁稍微有些不适应，其他的司马蓁并不觉得如何难受。