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姬昌谢恩后，连食三饼，将盒盖了。\使命见姬昌食了子肉，暗暗叹道：

“人言姬昌能言先天神数，善晓吉凶；今日见子肉而不知，连食而甘美。所谓阴阳吉凶，皆是虚语”

且说姬昌明知子肉，含忍痛苦；不敢悲伤：勉强精神，对使命言道：

“钦差大人犯臣不能躬天谢恩，敢烦大人与昌转达，昌就此谢恩便了。”

姬昌倒身下拜：

“感圣上之德光大，普照于里。”

使命官见如此，回了朝歌不题。且说姬昌因思子之苦，又不敢啼哭，口占云：“一别西岐到此间，曾言不必渡江关；只知进贡朝昏主，莫解迎君有犯颜。年少忠良空惨切，泪多如雨只潸潸；游魂一点归何处，青史名标岂等闲？”姬昌作诗毕，不觉忧忧闷闷，寝食俱废，在里不愿。且说使命官回朝覆命，帝辛在显德殿，与费仲、尤浑弈棋。左右侍驾官启奏使命候旨，帝辛传旨宣至殿廷回旨。

奏道：

“臣奉旨将肉饼送至里，姬昌谢恩言道：姬昌罪当万死，蒙圣恩赦以再生，已出望外。今皇上受鞍马之劳，犯臣安逸而受鹿饼之赐，圣恩浩荡，感激无地。跪于地上，揭开膳盖，连食三饼，叩头谢恩。又对臣道：犯臣姬昌不能面觌天颜。又拜八拜，乞使命转达天庭，令臣回旨。”

帝辛听使臣之言，对姬昌轻视数分，又与费仲道：

“姬昌素有重名，善演先天之数，吉凶有准，祸福无差。今观自己子肉，食而不知，人言可尽信哉？朕念姬昌七载羁囚，欲赦回国，二卿意下如何？”

费仲虽是奸臣，却不是傻瓜，心道那姬昌盛名之下，当非虚言，其中定有原由，说不定那姬昌早就知晓这人肉肉饼之事，可这姬昌为了活命连自己儿子的肉都能吞下，决计不能小看，便与帝辛奏道：

“姬昌先天之术数无差错，其定知子肉，恐欲不食，又遭屠戮，只得勉强忍食，以为忍食脱身之计，不得已而为之也。陛下不可不慎，恐误中奸计耳。”

帝辛却是不听费仲之言，摇摇头道：

“昌知子肉，决不肯食；又言昌乃大贤，岂有大贤忍啖子肉哉？”

费仲又奏道：

“姬昌外有忠诚，内怀奸诈，人皆为彼所瞒过；不如目禁里，似虎投陷井，鸟入雕笼，虽不杀戮，也磨其锐气。况今东南二路已叛，尚未降服；今纵姬昌于西岐，是又添一患矣。乞陛下念之”

费仲如此劝告帝辛，倒不是他有多忠心，实是惧怕姬昌有诈。若是帝辛入其归故，那姬昌定然要为其子伯邑考报仇，起兵反朝。帝辛听了觉得有理，与其道：

“卿言是也。”

此还是西伯侯灾难未满，故有谗佞之阻。说帝辛不赦姬昌，且说邑考从人，已知帝辛将公子醢为肉酱；星夜逃离朝歌，进西岐来见二公子姬发。姬发一日升殿，端门官来报：

“有跟随公子往朝歌家将候旨。”

姬发听报，传令：

“速宣来人到殿前。”

来人见到姬发后，大声哭拜在地，姬发只觉定有事故，心中一慌忙问其故？来人启道：

“公子往朝歌进贡，不曾往里见老爷，先见帝辛；不知何事，将公子醢为肉酱。”

姬发听言，心下大喜，原本这邑考进朝歌就是他怂恿的，要知道这姬昌除了那所收第一百子雷震子是义子不能承袭爵位以外，尚有九十九子，而其中有能力和资格继承那西伯候爵位的，那就是身为嫡子的邑考和姬发。

如今这邑考身死，那姬昌又在朝歌服刑，那么这西伯候爵位就是姬发自己的了，这姬发心中大喜，却又不好表现出来，便假装晕倒。左右见之，急忙上前扶持，姬发清醒后，大哭于殿廷，几乎气绝。只见两边文武之中，有大将军南宫大叫道：

“公子乃西岐之幼主，今进贡与帝辛，反遭醢尸之惨；我等主公遭囚里。虽是昏乱，吾等远有君臣之礼，不肯有负先王。今公子无辜而受屠戮，痛心切骨，若臣之义已绝，纲常之分俱乖。今东南两路苦战多年，吾等奉国法以守臣节。今已如此何不统两班文武，将倾国之兵，先取五关，杀上朝歌，戮昏主，再立明君？正所谓：定祸乱而反太平。亦不失为臣之节。”。

只见两边武将，听南宫之言，时有四贤八俊辛甲、辛免、太颠、闳夭、祁公、尹公，西伯侯有三十六教习，子姓姬叔度等，齐大叫：

“南将军之言有理”

众文武切齿咬牙，竖眉睁目；七间殿上一片喧嚷之声，连姬发亦无定主。只见散宜生厉声言道：

“公子休乱臣有事奉启。”

姬发见散宜生出列，急问道：

“上大夫今有何言？”

宜生道：

“公子命刀斧手，先将南宫拿出端门，斩了首级，然后再议大事。”

这散宜生当日与伯邑考同前往朝歌，与费仲尤浑二人许了不少钱财，之后便又回来西岐。他乃是西岐上大夫，如朝之国相，不可离开太久。如今听到伯邑考身死，却没有被仇恨晕了头脑。

姬发与众将不由一惊，不解其意，再问道：

“先生为何先斩南将军？此是何说？使诸将不服。”

宜生对诸将解释道：

“此等乱臣贼子，陷主君于不义；理当先斩，再议国事。诸公只知披坚执锐，一勇无谋；不知老主公克守臣节，不有贰意，如今虽身在里囚，然定无怨言。公等造次胡为，兵未到五关，先陷主公于不义而死，此诚何心？故必斩南宫而后再议国事也。”

公子姬发与诸将听罢，个个无言，默默不语；南宫亦无语低头。散宜生又道：

“当日公子不听宜生之言，今日果有杀身之祸为今之计，不若先差官二员。昔日大王往朝歌之日，先演天数有七年之殃；灾满难足，自有荣归之日，不必着人来接，言犹在耳。公子不听，致有此祸。如今不若再差官二员，用重贿私通费、尤，使内外相应。待臣修书恳切哀求，若奸臣受贿，必在帝辛面前，以好言解释，老主公自然还国。那时修德行仁，待帝辛恶贯满盈，再会天下诸侯，共伐无道，兴吊民伐罪之师，天下自然响应。废去昏庸，再立有道，人心悦服，不然，徒取败亡，遗臭万年，为天下笑耳”

姬发听后不由大点其头，欢喜道：

“先生之教为善，使发顿开茅塞，真金玉之论也。不知先用何等礼物？所用何官？先生当明告我。”

散宜生摇摇头道：

“不过用明珠，白璧，彩缎，表里，黄金，玉带，其礼二分，一分差太颠送费仲，一分差闳夭送尤浑。二将星夜进五关，扮作商贾，暗进朝歌。费、尤二人若受此礼；大王不日归国，自然无事。而且主上为黄帝正统后裔，有几件黄帝所遗留之宝藏在那府库之中，当一并取出献于帝辛，此事一定成功”

原来在这姬昌手里还有还有几件宝物，都是那姬氏历代收藏，其中最好的是自始祖亶父所遗七香车，醒酒氈，白面猿猴，七香车：乃轩辕皇帝破蚩尤于北海，遗下此车，若人坐上面，不用推引，欲东则东，欲西则西——乃传世之宝也。醒酒氈：倘人醉酩酊，卧此氈上，不消时刻即醒。白面猿猴：虽是畜类，善知三千小曲，八百大曲，能讴筵前之歌，善为掌上之舞，真如呖呖莺篁，翩翩弱柳。

姬发公子大喜，即忙收拾礼物，修书差二将往朝歌来。且说太颠、闳夭扮作经商，暗带礼物，星夜往汜水关来；关上查明，二将进关，一路上无词。过了界牌关八十里，进了穿云关，又进潼关一百二十里。又至临潼关，过渑池县，渡黄河，到孟津。

不料临近朝歌，太颠、闳夭在馆驿投宿，一夜过去这七香车，醒酒氈，白面猿猴竟然不见了踪影，这太颠、闳夭四处寻找也没有寻到，只好下令让手下赶回西岐用自己家族财产再寻几件宝物顶上，单这一下，这太颠、闳夭两家的家财就耗净大半，乃至朝歌。二将不敢再在馆驿安住，投客店宿下。暗暗收了礼物，太颠往费仲府下书，闳夭往尤浑府下书。

太颠等奉命到来朝歌后，一分二路，先后拜访费仲尤浑二人。这太颠得费仲家侍之言来到厅前，只得行礼参见；费仲问道：

“汝是甚人？于夜见我。”。

太颠答道：

“末将乃西岐神武将军太颠是也；今奉上大夫散宜生命，具有表礼。蒙大夫保全我主公性命，再造洪恩，高深莫极，每日毫无尺寸相辅，以报涓涯；今特差末将有书投见。”

费仲命太颠将书取出，折开观看。书中写道：

“西岐卑职散宜生顿首百拜，致书于士大夫费公恩主台下：久仰大德，未叩台安；自愧惊骀，无缘执鞭，梦想殊渴。兹启者：敝地恩主姬昌，冒言忤君，罪在不赦，深感大夫垂救之恩，得获生全。虽囚里，实大夫再赐之馀生耳，不胜庆幸某外又何敢望焉？职第因僻处二隅，未伸衔结，日夜只有望帝京遥祝万寿无疆而已，今特道大夫太颠具不之仪。白璧二双，黄金百镒，表里四端，少曝西土众士民之微忱，幸无以不恭见罪。但念我主公以残末衰年，久羁里，情实可矜；况有倚闾老母，幼子孤臣，无不日夜悬思，希图完聚，此亦仁人君子所共怜念者也。恳祈恩台，大开慈隐，法外施仁，一语回天，得救归国，则恩台德海如山，西土众姓，无不衔恩于世世矣临书不胜悚栗待命之至，谨启。”

费仲看了书中礼单，暗自思量：

“此礼价值万金，却是要我与大王进言放那姬昌。如若真个放了姬昌，日后不免我等身死送命，不得全尸，可重金送于面前，哪里有送回去的道理，如今怎生行事才好？”

费仲沉思半响，拿不定主意，又舍不财物，只是为难。良久之后，才吩咐太颠道：

“你且回去拜散大夫：我也不便修回书，等我早晚取便，自然命你主公归国。决不有负你大夫相托之情。”

费仲终究是因财而应下太颠之请。

太颠拜谢告辞，自回下处；不一时，闳夭也往尤浑处送礼回至，二人相谈，俱是一样之言。二将大喜，忙收拾回西岐去讫不表。自费仲受了散宜生礼物，也不问尤浑，尤浑也不问费仲，二人各推不知。一日，帝辛在摘星楼与二臣下棋，帝辛连胜了二盘，只觉自己棋意大进，不由大喜，传旨排宴，费、尤侍于左右，换盏传杯。

君臣正欢饮之间，忽帝辛言起伯邑考鼓琴之事，又论：