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第236章 走进波斯湾(三)

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不说别的,一旦有几万波斯人,从幼年就到中国留过学,受中国文化影响教育过的波斯青少年们,在这个风云激荡的时代,等他们成长起来后,在今后的社会交往中,会倾向于谁,用脚趾头都想像得出吧。

“真的可以这样吗?”穆哈默德.尤里迟疑的问道。

“是真的,不过,必须有女孩子搭配在一块出去,这才行啊!今后军中可是需要众多的女医生,负责救死扶伤的,我们的军医,不可能一辈子,为你们提供医疗服务吧。我们中国人有句名言,叫做靠人始终不如靠自己,安拉在上,光依靠别人施舍帮忙,是最可耻的事情,不是吗?”马超提出条件,显得煞有其事。

“这没有什么大的问题,我们试试看吧!长官,您可得照顾我们啊!我们都是你训练过的兵啊。”穆哈默德.尤里这时候嘴巴也油滑起来了,很是会讨好人。

驻扎在阿巴丹港口区的马超所部,在进驻波斯几个月后,鼓动波斯老军人们,让家中的小崽子来参军、到中国去学习的时候,其他各团也没有闲着,各忙各的,对波斯人施加着压力,尽量组建一支倾向于中国政府的波斯青年军队,不得不说这是耗时费事的大计划。到时候,由思想还不成熟,又有学习能力,能够接受新事物新观念的年轻人,到中国去留学。在中国式教育体系里,受系统地教育改变其世界观,人生观,形成自己新的价值观念,自然会在其回到自己国度时,对自己的同胞,形成新的冲击,逐步影响到其他人的认知和观念,那样一来,波斯古国才会革弊求新,那时才是中国最大的机会,其他国家的影响力,也就不会像现在这么根深蒂固,盘根错节的,对中国势力的进入,阻力也会小得多吧。这可不是洗脑教育啊!洗脑太膈应人了。

就像满清时代留美幼童一样。不用你去洗脑。见识到美国式的大工业建设格局,再回到满清时代的现实社会里,稍一对比,差异自然就显现出来了。这就是新的科技文明和先进的工业产业优势,在人的认知里,自然的在有见识的人眼前形成一种差异对比,好坏优劣,一目了然,你会怎么选择呢?周伟人,自己到法国留学后。对其他人说出了影响了后世几代人的经典语言:为中华民族崛起而读书。

这就是每个人的胸怀和见识,以及理想抱负了。学到知识后,形成一套自己的人生价值观念,不同的人。会做出不同的选择。在各个国家国情不同的情况下,如果让你来选择的话,你会怎么做呢?这才是要别人到自己国家学习的主要目的了。一个很直接的道理,强不强,对不对,让人亲眼看到事实了,观察到各个国家的不同之处,再来说话讲道理,实践出真知嘛!

这个时候,提出让这些人。把家中的女子,也送出国留学,这也是有多方面考虑的。在伊斯兰政教合一的国度里,女人是极其没有地位的存在,除了生儿育女,给自己男人暖床,限制的很死的。要影响一个国家,就得全方位的影响到各个弱势人群,女权运动,已经在新中国开展得轰轰烈烈的了。

一句歌词说的最好了:没有性生活。看你怎么活。这就表示女性是最能影响男人的,这不表现在有没有地位的现实问题上啊!单单影响男性,还是有其局限性的。由有知识有见地的女性或者母亲,去影响这个民族的下一代,这种布局。才有极其深远政治意义。

《可兰经》中真主安拉,连女人陪不陪自己丈夫睡不睡觉都管。可见女人对于伊斯兰教教众,是多么重要了,这一问题,已不单单是延续种族的问题了。(在现代,人权问题,一直是老美帝国主义者攻击中国的武器,可是也不见他们对伊斯兰教教众,严重歧视妇女的问题,从嘴里放一个屁出来,这就可以看到美国人丑陋的嘴脸了。)现在新中国,也拿这个社会现实问题做文章,介入一些国家事务,想来也是一个合适借口吧。

再说了一个孩子,接触最多的就是自己的母亲,母亲对孩子的早期教育和影响至关重要。中国势力,不是只想在波斯存在一年两年,而是要长年累月的和这个国家的各种阶层的势力打交道,自然要在各个领域和层面,施加自己的影响力。要在各种层面的阶层中,一个都不能少的要影响到。

这样才能在今后的大国交锋中,不至于太被动。毕竟欧洲人士,千百年来,在军事上,和波斯人打的交道,比中国人更多一些,军事影响力,也是如今的中国所比拟不了的,这是一个很现实的问题。这也是中**情局,给马超拟定的融入方案,由马超这样的军人,用军人自己的语言和交流方式,影响这一批底层波斯军人的思想和行为。

中**情局的人,很了解中**队,在波斯湾地区,面临的各种不同困难局面,充分地利用自己的情报优势和国家的优越性,向这些波斯军人的大部分人发出了邀请,释放自己的善意。

怎么说偌大的波斯古国,不可能都是大龄军人,只是青壮年军人比例不高而已,毕竟英国人和俄国人,也是拥有训练军队的特权的。

就这样,在中**方和波斯军方不同势力的影响下,与中**方不配合的势力,暂时吃了个憋,没有再在受训军人的年龄上设置障碍,故意和中方过不去。

在04年的2月上旬,波斯政府方面开始征集波斯2.5万名,体检合格的波斯亲少年,参加中**队,负责的军事训练和教育。到了2月底,2.5万人次的军人名额,才征集完毕,其中女性5000,男子20000,年龄都在14--16之间,这也是波斯王国,能够做到的极限了。

就像阿巴丹中国驻军马超所说的一样,中**队里,不允许宗教活动在军营里活动,军人的一切学习和训练,都是为军事行动而设定,《可兰经》进不了军营。

十四岁的阿里代伊代替父亲,进了中国人军事训练营,而父亲和几十个老伙伴退下来的军人,也在中国人帮助下,在阿瓦士做起中国物资贸易,家里的生活迅速得到了改善。

一进训练营吃穿用度,就不在由波斯政府负责了,全部由中国政府买单,小阿里代伊和其他进了训练营的小伙伴都一样,首先被剃了一个光头,全部换上中国式作训服,半天队列训练,半天自然科学和语言课程,一连六个月,孤燥单调军营生活,配上丰富充足的食物,没有让这些接受军训的孩子,感觉到有什么不变的。

阿里代伊和多数孩子一样,很享受这里衣食无忧的简单基础训练生活,有这么多小孩子在一起,就像是玩游戏一样,很好玩的,就像自己小时候,在家玩捉猫猫一样。

这是对这些14岁左右小孩子的照顾,年龄都还小,正是长身体的时候,训练量小,以文化学习和背军纪条列为主,都是小孩子,没有多的**,倒是很好教导。(未完待续。。)

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