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第一百零七章 重塑三观

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“是啊。对于当时的远江人而言,如果不能众志成城团结一致,抗尸战场是不可能迎来胜利的,当远江的末日来临,无论军人还是平民面对尸潮时都没有区别。为了阻止这种情况的发生,我们有必要扭转所有人的观念,让民众明白他们每个人都应为自己的生命负责。”杨小千坐回了自己的椅子,目光平视黄恺靖,缓缓道,“但,依你的说法,我们现在正在做的事情,和我们未来将要做的事情,与我们过去做过的事情,有区别吗?”

“地球将迎来无尽的灾劫,或许我们能扛过一次,能扛过两次,但谁也不能保证我们每一次都能平安度过危机,如果有一天,末日真的降临了呢?穹顶是围困远江的牢笼,那地球又何尝不是围困全体人类的牢笼呢?”

黄恺靖默不作声。

杨小千继续说道:“当然,我必须承认,两者之间的确有很大差别。最显著的区别就是,我们不能再以加重刑罚产生的恐惧来扭转人们的行为和观念。”

“当所有人都在后退,想要鼓起勇气孤身作战,很难。但反过来,当所有人都挺身而出,想要沉默退缩反而更需要勇气。”

“当时尸潮肆虐,乱象百出,想让所有人都敢于挺身而出,太难。所以我选择了另一个更快的方式,让所有人都不敢不挺身而出。”

“可是现在这个方法不能再用了,我们可以迅速扭转远江人的观念和风气,是因为我们独裁,我们暴政,我们把一切反对的声音全都扼死在摇篮里,远江的特殊情况给了我们这个条件。可现在不行了,我们只能用一种更柔和的方式,从根源开始,一点一点,逐步改善民众的观念。”

“但凡观念改革,教育是重中之重,但这教育不应该只局限于学校课堂之内,偶像也可以成为一个很好的教育者。事实上,应该说,在国内的大环境下,课堂内的思想教育对人格和三观的影响微乎其微,这是旧有教育制度的失误,也是历史遗留问题。我们必须解决这个问题,但从思想教育课着手,其影响力的渗透太慢,太小。”

“最后,再来说一说你的抵触情绪源于何处。”杨小千食指敲击着烟盒,哒哒的单调响声似乎是一种魔性旋律,让黄恺靖神情恍惚。

“你认为我们所做的宣传工作是给人洗脑,是对他人思想自由的限制,所以你抵触。我很理解,我们算是同类人吧,其实以前我也愤青过,也鄙视过国内铺天盖地的正能量宣传,认为政府所做的一切,出发点就是愚民,就是限制思想和言论的自由。”

说到这里,杨小千露出一个自嘲的笑容,继续说道:“但是反过来想想,当年我们所希望看到的所谓‘真相’,那些网络上充斥的各种流言爆料,又有多少真实呢?多少懵懂无知的青少年在热切追求自由民主的过程中,被那些别有用心者玩弄于鼓掌,在成为他人利用工具的同时,还给自己塑造了一个阴暗的三观?”

“想想多少人认为见死不救才是正确的,哪怕自己有能力出手相救也应该袖手旁观,以免惹来不必要的麻烦。想想多少人振振有词,认为只要有了力量,就可以杀这个,杀那个,一言不合杀人全家。想想多杀人抹黑人民保卫军,否定人性的真善美,以叛逆的心态宣扬人性只有丑恶?”

“这是病!如果一个国家的教育出了问题,那么这个国家就得了重病。看看现在我们的同龄人,有多少人在社会风气和周边环境的影响下,带着阴暗扭曲的三观,用病态且愤世嫉俗的眼光看待这个世界?”

“你认为他们保持现在所有的观念,就是思想自由吗?不,我反倒认为他们是被上个时代残留下来的固有思维观念给绑架了,而我们站在新时代的起点上,就要打破这道枷锁,给他们提供一个新的选择。”

“所以我不认为你将要从事的宣传工作是洗脑,我认为那是一种十分必要的正确引导,你要努力打破套在国民心里的,阴暗的思想枷锁,为这一代人,为下一代人,塑造一个正确的三观,只有三观正确,思想健全的人,才能追求思想自由。否则无论嘴上喊得多么卖力,始终不过是在为有心者做玩物而已。”

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